المفسرون القائلون بوجوب ستر الوجه للمرأة

المفسرون القائلون بوجوب ستر الوجه للمرأة

ذهب كثير من المفسرين إلى وجوب ستر الوجه ، ونشير هُنا إلى أسماء بعضهم

1_"الرازي" تفسير الرازي (25/230)

2_"البيضاوي" تفسير البيضاوي (2/135)

3_الجلال المحلي" تفسير الجلالين(3/455)

4_"النفسي" تفسير النفسي(4/182).

5_"الزمخرشي" تفسير الكشاف(3/274)

6_"القرطبي" تفسير القرطبي(14/243)

7_" القاسمي" محاسن التأويل(13/4908)

8_البقاعي" نظم الدرر في تناسب الآيات والسور (15/411)

9_ والآلوسي" روح المعاني(22/372)

10_الإيجي" جامع البيان في تفسير القرآن(2/173)

11_الجصاص" أحكام القرآن (3/372)

12_الصاوي" حاشية الصاوي على الجلالين(3/455)

13_ الجمل"( الفتوحات الإلهية المشهورة بحاشية الجمل (3/455)

14_وأبو بكر العربي" أحكام القرآن(3/1586)

15_ إبن كثير " تفسير القرآن العظيم(6/425)

16_النيسابوري " غرائب القرآن ورغائب القرآن (22/32)

17_ابن جزي" التسهيل لعلوم التنزيل (3/144)

18_عبد الرحمن بن ناصر السعدي" تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان(6/247)

19_محمد الأمين الشنقيطي" أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن (6/588)

20_حسين محمد خلوف" صفوة البيان لمعاني القرآن (537)

21_ابو الأعلى المودودي"تفسير سورة الأحزاب(161) والحجاب (302)

22_ القرطبي" تفسير القرطبي (12/229)

اتفاق المسلمين على منع خروج النساء سافرات الوجه

قال النووي رحمه الله (ت676هـ)في المنهاج ( وهو عمدة في مذهب الشافعية ) : " و يحرم نظر فحل بالغ إلى عورة حرة كبيرة أجنبية وكذا وجههاوكفها عند خوف الفتنة ( قال الرملي في شرحه : إجماعاً ) وكذا عند الأمن على الصحيح " . قال ابن شهاب الدين الرملي رحمه الله (ت1004هـ) في شرحه لكلام النووي السابق : " و وجهه الإمام : باتفاق المسلمين على منع النساء أن يخرجن سافرات الوجوه ، وبأن النظر مظنة الفتنة ، و محرك للشهوة .. وحيث قيل بالتحريم وهو الراجح : حرم النظرإلى المنتقبة التي لا يبين منها غير عينيها و محاجرها كما بحثه الأذرعي ، و لاسيماإذا كانت جميلة ، فكم في المحاجر من خناجر "اهـ (نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج في الفقه على مذهب الشافعي 6/187ـ188)

فتح الله عليك